“執子之手，與子偕老”這是每個人對生活對婚姻的比嚮往和憧憬。
生活不是七色的彩虹，不可能多姿多彩；生活不是只盛蜜糖的灌子，不可能永遠是甜蜜的。這個道理我們都懂，只是就是放不開去生活。我們總是在對自己和另一半提出過高的要求，致使我們的幻想和現實生活拉開了距離，甚至背道而馳。
這時我們就會煩躁不安，會抑鬱低落，會滋生出許多消極的想法。
假如成功的婚姻典範，是相伴到老。
假如相伴到老代表的是必須的克制、隱忍、壓抑、和退讓。
假如維繫婚姻走到金婚的代價是，必須的忠貞，忠貞到無視周圍任何的異性風景（手都不能牽一下），眼神不能飄忽，要看定對面的那個人一生，心思再也不能動了，動了就是大逆不道，就是出牆的紅杏。
我們只能，我們必須守在一起，一直到死哪怕爭吵一輩子，哪怕眼淚流了一水缸，也必須一起走直到死。
那麼，這樣的相伴到老，還有什麼質地可求？我們唯一一次的生命，還有什麼精神質量？這樣就是道貌岸然德的嗎？這樣就是精典主流的愛情婚禮嗎？
所謂道德，所謂主流，所謂一再的低下頭去低下頭去，這樣的婚姻，怎麼能談得上幸福？
壓抑和克制是一生。求索和奔突是一生。放肆和飛揚是一生。不斷的毀滅和重生，也是一生。
如果看清了人生的走向和婚姻的脈絡，那麼由著我們去自己選擇的幸福機率，還剩下多少呢？
我以為，婚姻著重體現的是情感和忠誠。也許，我們應該試著給婚姻重新定位。
假如說婚姻是個協議，是兩個人願意盡全力維護的協議，那麼它就不是與矛盾絕緣的天堂，不能臆想在那裡獲得在現實生活裡得不到的東西。誰也別嚴肅地向對方承諾或保證：愛你一輩子，永遠使你幸福。因為很多時候承諾根本就是一個沒有任何力量和保證的一時衝動的口頭表白。但是，我們是不是可以這樣保證，只要我們還在一起，就容忍對方的缺點，盡量給予幸福，盡量不製造麻煩？誰要是覺得這些太多或太少，不能接受，那麼，就不應該步入婚姻的殿堂。
如此，那些婚禮上的鏗鏘誓言，是不是該改一改？改得科學一些，合理一些，人性一些，現實一些。
面對誓言，可能我們不再面紅耳赤周身發燙熱血奔流，我們只需平靜地凝視著對方的眼睛。只需拉住對方的手。不求一生一世的生死相依，只求在一起時的幸福相守和平凡生活。
也許有的人會說，都什麼時代了，婚姻還需要那麼無奈嗎？過不到一起就散伙，何苦讓自己套著婚姻的枷鎖呢？那樣活著豈不是太累了嗎？然而，在現實生活中，有很多的夫妻因為種種原因游離在婚姻的邊緣上，在無奈的婚姻裡生活，甚至痛苦的忍耐著彼此的人生。
話聽起來很簡單，真正做起來卻真的很難。為了孩子、為了面子、為了地位，為了財富，為了種種官冕堂黃的原因……無論為了什麼？他們並不是不想離婚，而只是不敢面對而已，所以無奈也就成了必然，也就成了許多人失敗婚姻的繼續……
有人說：感情象沙漏，抓的越緊，漏的越快，婚姻也是如此，還是淡然隨緣一點的好，愛一個人的最佳狀態也許是介於情人知己和戀人之間的那種感覺。有情人的浪漫和飄忽與琢磨不定，卻比情人多了份穩定和坦然；有知己的共鳴和超然，心靈的融合，卻比知己多了絲親密；有戀人的依賴和真誠，卻比戀人少了份偏執敏感和太過於在乎的束縛。
“執子之手，與子偕老”真的如此美好嗎？我想不同的人有不同的答案，不同的婚姻有不同的解釋，就像人們常說的那樣，婚姻就像腳上鞋子，穿的合不合造只有自己知道！執子之手，與子偕老，雖然是美好幸福的象徵，但未必都能幸福和美好！
生活不是七色的彩虹，不可能多姿多彩；生活不是只盛蜜糖的灌子，不可能永遠是甜蜜的。這個道理我們都懂，只是就是放不開去生活。我們總是在對自己和另一半提出過高的要求，致使我們的幻想和現實生活拉開了距離，甚至背道而馳。
這時我們就會煩躁不安，會抑鬱低落，會滋生出許多消極的想法。
假如成功的婚姻典範，是相伴到老。
假如相伴到老代表的是必須的克制、隱忍、壓抑、和退讓。
假如維繫婚姻走到金婚的代價是，必須的忠貞，忠貞到無視周圍任何的異性風景（手都不能牽一下），眼神不能飄忽，要看定對面的那個人一生，心思再也不能動了，動了就是大逆不道，就是出牆的紅杏。
我們只能，我們必須守在一起，一直到死哪怕爭吵一輩子，哪怕眼淚流了一水缸，也必須一起走直到死。
那麼，這樣的相伴到老，還有什麼質地可求？我們唯一一次的生命，還有什麼精神質量？這樣就是道貌岸然德的嗎？這樣就是精典主流的愛情婚禮嗎？
所謂道德，所謂主流，所謂一再的低下頭去低下頭去，這樣的婚姻，怎麼能談得上幸福？
壓抑和克制是一生。求索和奔突是一生。放肆和飛揚是一生。不斷的毀滅和重生，也是一生。
如果看清了人生的走向和婚姻的脈絡，那麼由著我們去自己選擇的幸福機率，還剩下多少呢？
我以為，婚姻著重體現的是情感和忠誠。也許，我們應該試著給婚姻重新定位。
假如說婚姻是個協議，是兩個人願意盡全力維護的協議，那麼它就不是與矛盾絕緣的天堂，不能臆想在那裡獲得在現實生活裡得不到的東西。誰也別嚴肅地向對方承諾或保證：愛你一輩子，永遠使你幸福。因為很多時候承諾根本就是一個沒有任何力量和保證的一時衝動的口頭表白。但是，我們是不是可以這樣保證，只要我們還在一起，就容忍對方的缺點，盡量給予幸福，盡量不製造麻煩？誰要是覺得這些太多或太少，不能接受，那麼，就不應該步入婚姻的殿堂。
如此，那些婚禮上的鏗鏘誓言，是不是該改一改？改得科學一些，合理一些，人性一些，現實一些。
面對誓言，可能我們不再面紅耳赤周身發燙熱血奔流，我們只需平靜地凝視著對方的眼睛。只需拉住對方的手。不求一生一世的生死相依，只求在一起時的幸福相守和平凡生活。
也許有的人會說，都什麼時代了，婚姻還需要那麼無奈嗎？過不到一起就散伙，何苦讓自己套著婚姻的枷鎖呢？那樣活著豈不是太累了嗎？然而，在現實生活中，有很多的夫妻因為種種原因游離在婚姻的邊緣上，在無奈的婚姻裡生活，甚至痛苦的忍耐著彼此的人生。
話聽起來很簡單，真正做起來卻真的很難。為了孩子、為了面子、為了地位，為了財富，為了種種官冕堂黃的原因……無論為了什麼？他們並不是不想離婚，而只是不敢面對而已，所以無奈也就成了必然，也就成了許多人失敗婚姻的繼續……
有人說：感情象沙漏，抓的越緊，漏的越快，婚姻也是如此，還是淡然隨緣一點的好，愛一個人的最佳狀態也許是介於情人知己和戀人之間的那種感覺。有情人的浪漫和飄忽與琢磨不定，卻比情人多了份穩定和坦然；有知己的共鳴和超然，心靈的融合，卻比知己多了絲親密；有戀人的依賴和真誠，卻比戀人少了份偏執敏感和太過於在乎的束縛。
“執子之手，與子偕老”真的如此美好嗎？我想不同的人有不同的答案，不同的婚姻有不同的解釋，就像人們常說的那樣，婚姻就像腳上鞋子，穿的合不合造只有自己知道！執子之手，與子偕老，雖然是美好幸福的象徵，但未必都能幸福和美好！
