人常說，時間如流水，生命對於人是短促的。 “莫等閒，白了少年頭，空悲切。”如果有人自恃年輕，認為來日方長，而放棄對人類美好生活的追求，不去奮發努力，那麼，他就可能虛度年華，最終將一事無成。
人生苦短。對這一問題的認識，古今中外的有識之士都是一致的。老一輩無產階級革命家劉志丹就最清楚不過地說：“人活在世上的時間很短促，如果不抓緊時間，就會白活了。”仔細想來也是。明朝著名畫家、文學家唐寅有一首《七十詞》雲：“人生七十古稀，我年七十為奇。前十年幼小，後十年衰老，中間只有五十年，一半又在夜間過了。算來只有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。”著名作家周而復也算了這樣一筆賬：“如果一個人工作到60歲就退休，他的工作時間是很有限的。假如在24歲以前為成長和學習時間，24歲開始工作到60歲，只有36年的時間。這36年中，每天8小時工作，8小時吃飯、下班和休息，8小時睡眠，這麼一分配，工作時間只有12年。在這12年裡，再除去星期天和節日放假總計有兩年時間，實際上一個人一生只有10年工作時間。怎樣運用這10年工作日和8小時以外的時間，是人生的一個大問題。”我還看到報刊上登載的趣聞：據國外統計專家測算，假如一個人的壽命為60歲，那麼他總共只有 21900天。一生時間的用途分別為：睡20年（7300天）；吃飯6年（2190天）；穿衣和梳洗5年（1825天）；生病3年（1095天）；打電話 1年（365天）；照鏡子70天；抹鼻涕10天。最後只剩下3205天，即8年又285天，用來做有用的工作。這雖然有點搞笑的味道，但卻道出了人生苦短、時間金貴的真諦，對人們還是有一定啟迪的。
惜時如金。從古到今，一切真正的有志者，總是普遍有一個信仰：時間貴胜黃金。時間，經濟學家把它看成是金錢，文學家把它看成是著作，軍事家把它看成是勝利，刻苦學習的人把它看成是知識。唐朝詩人李白仰天長嘯：“恨不得掛長繩於青天，系此西飛之白日！”蘇聯作家高爾基有句名言：“世界上最快又最慢，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人後悔的就是時間。”德國作曲家貝多芬說：“人擁有的東西沒有比光陰更重、更有價值了，所以千萬不要把你今天所做的事拖延到明天去做。”對時間重要意義認識深刻的要算明代著名畫家、詩人文嘉，他的《今日》詩蘊含哲理，總結了我們祖先在利用時間上，如何對待今天和明天的寶貴經驗，對人頗有啟發。詩曰：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始！”
天道酬勤。人生短暫，生命有限，要想有所建樹、不虛度一生，就要“努力請從今日始”，和時間賽跑，只爭朝夕。縱觀古今中外，凡事業成功者，都是十分珍惜和善於駕馭時間的人。蘇聯著名地質學家奧勃魯契夫，把自己的每個工作日都分成“三天”。 “第一天”是早晨到下午兩點，他認為這是最寶貴的時間，用來安排最重要的工作。 “第二天”是從下午兩點到6點，在這段時間內做比較輕鬆的工作，如寫書評或各種筆記等。 “第三天”是從下午6點到晚上12點，用來參加會議、看書。這樣，就把“今天”大大延長、增多了。法國著名作家巴爾扎克，雖然只活了51歲，一生卻為人間留下了160餘部作品，而且有不少是世界名著。其中被恩格斯稱譽為“一部法國社會特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義的歷史”《人間喜劇》就有96 部，而且是在不到20年的、坎坷艱辛的歲月裡完成的，意味著每年平均得寫5部，這該是多麼大的量啊！原來巴爾扎克立志要寫一整套長篇小說，反映19世紀上半葉法國的社會生活。他平日善於觀察，勤於記錄，積累了許多資料和素材。一旦到他認為時機成熟可以動筆時，就把自己關閉起來，斷絕與外界的一切聯繫，只讓人每天送飲食來。這樣，他得以專心致志地從事寫作，每天工作十五六小時，不分晝夜。而且每寫一部，少則幾次，多則修改十五六遍，灌注的心血可想而知。如此連續作戰，直到他興高采烈地捧著一部新作品，從房內雀躍而出為止。我國著名畫家齊白石，十分珍惜每一個“今天”，他給自己規定了每天的繪畫任務，並嚴格按要求完成。他85歲那年，有一天身體不適，沒有完成當天的繪畫任務。第二天上午一連畫了4張條幅，中午仍不停筆，又堅持再畫一張，並在畫上題了詞：“昨日大風雨，心緒不寧，今朝制止充之，不教一日閒過也。”這些事例都說明了這樣一個道理：天道酬勤，一切有作為者的學習、工作，之所以能放出金子般的光輝，就在於他們惜時如金。
餘有詩感慨曰：人生苦短暫，惜時應如金少壯懵無知，老大覺已遲！
人生苦短。對這一問題的認識，古今中外的有識之士都是一致的。老一輩無產階級革命家劉志丹就最清楚不過地說：“人活在世上的時間很短促，如果不抓緊時間，就會白活了。”仔細想來也是。明朝著名畫家、文學家唐寅有一首《七十詞》雲：“人生七十古稀，我年七十為奇。前十年幼小，後十年衰老，中間只有五十年，一半又在夜間過了。算來只有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。”著名作家周而復也算了這樣一筆賬：“如果一個人工作到60歲就退休，他的工作時間是很有限的。假如在24歲以前為成長和學習時間，24歲開始工作到60歲，只有36年的時間。這36年中，每天8小時工作，8小時吃飯、下班和休息，8小時睡眠，這麼一分配，工作時間只有12年。在這12年裡，再除去星期天和節日放假總計有兩年時間，實際上一個人一生只有10年工作時間。怎樣運用這10年工作日和8小時以外的時間，是人生的一個大問題。”我還看到報刊上登載的趣聞：據國外統計專家測算，假如一個人的壽命為60歲，那麼他總共只有 21900天。一生時間的用途分別為：睡20年（7300天）；吃飯6年（2190天）；穿衣和梳洗5年（1825天）；生病3年（1095天）；打電話 1年（365天）；照鏡子70天；抹鼻涕10天。最後只剩下3205天，即8年又285天，用來做有用的工作。這雖然有點搞笑的味道，但卻道出了人生苦短、時間金貴的真諦，對人們還是有一定啟迪的。
惜時如金。從古到今，一切真正的有志者，總是普遍有一個信仰：時間貴胜黃金。時間，經濟學家把它看成是金錢，文學家把它看成是著作，軍事家把它看成是勝利，刻苦學習的人把它看成是知識。唐朝詩人李白仰天長嘯：“恨不得掛長繩於青天，系此西飛之白日！”蘇聯作家高爾基有句名言：“世界上最快又最慢，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人後悔的就是時間。”德國作曲家貝多芬說：“人擁有的東西沒有比光陰更重、更有價值了，所以千萬不要把你今天所做的事拖延到明天去做。”對時間重要意義認識深刻的要算明代著名畫家、詩人文嘉，他的《今日》詩蘊含哲理，總結了我們祖先在利用時間上，如何對待今天和明天的寶貴經驗，對人頗有啟發。詩曰：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始！”
天道酬勤。人生短暫，生命有限，要想有所建樹、不虛度一生，就要“努力請從今日始”，和時間賽跑，只爭朝夕。縱觀古今中外，凡事業成功者，都是十分珍惜和善於駕馭時間的人。蘇聯著名地質學家奧勃魯契夫，把自己的每個工作日都分成“三天”。 “第一天”是早晨到下午兩點，他認為這是最寶貴的時間，用來安排最重要的工作。 “第二天”是從下午兩點到6點，在這段時間內做比較輕鬆的工作，如寫書評或各種筆記等。 “第三天”是從下午6點到晚上12點，用來參加會議、看書。這樣，就把“今天”大大延長、增多了。法國著名作家巴爾扎克，雖然只活了51歲，一生卻為人間留下了160餘部作品，而且有不少是世界名著。其中被恩格斯稱譽為“一部法國社會特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義的歷史”《人間喜劇》就有96 部，而且是在不到20年的、坎坷艱辛的歲月裡完成的，意味著每年平均得寫5部，這該是多麼大的量啊！原來巴爾扎克立志要寫一整套長篇小說，反映19世紀上半葉法國的社會生活。他平日善於觀察，勤於記錄，積累了許多資料和素材。一旦到他認為時機成熟可以動筆時，就把自己關閉起來，斷絕與外界的一切聯繫，只讓人每天送飲食來。這樣，他得以專心致志地從事寫作，每天工作十五六小時，不分晝夜。而且每寫一部，少則幾次，多則修改十五六遍，灌注的心血可想而知。如此連續作戰，直到他興高采烈地捧著一部新作品，從房內雀躍而出為止。我國著名畫家齊白石，十分珍惜每一個“今天”，他給自己規定了每天的繪畫任務，並嚴格按要求完成。他85歲那年，有一天身體不適，沒有完成當天的繪畫任務。第二天上午一連畫了4張條幅，中午仍不停筆，又堅持再畫一張，並在畫上題了詞：“昨日大風雨，心緒不寧，今朝制止充之，不教一日閒過也。”這些事例都說明了這樣一個道理：天道酬勤，一切有作為者的學習、工作，之所以能放出金子般的光輝，就在於他們惜時如金。
餘有詩感慨曰：人生苦短暫，惜時應如金少壯懵無知，老大覺已遲！
